lunes, 5 de octubre de 2015


Jesús G. Maestro-La Academia Contra Babel: 
Reseña





Libro: La Academia Contra Babel
Autor Jesús G. Maestro
Editorial: Mirabel
Año: 2006

El siglo XX pensó la teoría literaria y a la obra misma como un vehículo ideológico, nublando con esto la posibilidad de un estudio concreto, objetivo, crítico, científico. Tal es la impresión que nos deja una mirada retrospectiva hacia los estudios literarios.
Omar Taborda Perneth

      Maestro, en su texto La Academia Contra Babel, intenta dotar de fundamentos sólidos la base de una nueva forma de estudiar la literatura alejada del marco de teórico existente que parece distar cada vez más de la obra misma, en tanto hecho material. Por lo que introduce el sistema de pensamiento de Gustavo Bueno, artífice del materialismo filosófico, como una alternativa concreta para el análisis literario en el siglo XXI, dando lugar con esto al materialismo filosófico como teoría de la literatura.
      El materialismo filosófico como teoría de la literatura, supone un carácter altamente explicativo que involucra a la razón crítica, (una razón no neutral) que permite construcciones de conocimiento a partir de relaciones dialécticas descreídas de cualquier carga ideológica transmitida por la cultura, por lo que se trabajan, desde esta perspectiva, ideas objetivadas, que son definidas a partir de teorías propias del dicho sistema de pensamiento, entre ellas, la teoría del cierre categorial, desde la cual el campo de estudio de la obra se conceptualiza ontológicamente en ella misma, definiendo así su propio campo gnoseológico.
    Este texto de Maestro se divide en cinco capítulos en los que dedica mayormente dos a una explicación total de conceptos como: racionalismo, crítica, dialéctica, ciencia, symploké, ideologías, C.L. impresionista etc., En el recuadro de una teoría literaria contemporánea.
Para finalizar y, amanera de juicio, cabe resaltar de esta obra su carácter transgresor.
Esta obra será pues, el iceberg, que dé hundimiento a la crítica psicologista,  a las teorías idealistas, que tanto se han consentido de forma a-crítica desde el siglo XX  hasta nuestros días.
El materialismo filosófico como teoría de la literatura, entraña una ruptura tajante contra teorías que no bastan para explicar del todo la obra literaria, puesto que ese todo que se constituye en la obra es excluyente de algunos aspectos propios del texto literario. Por otra parte, desde este sistema de pensamiento aplicado a una nueva teoría literaria, el todo de la obra se integra conformando un cierre categorial que no excluye ninguno sus aspectos y que además da lugar a un verdadero conocimiento que no se sabe por aceptación ideológica sino que critica los fundamentos mismos de las ideas a partir de valores contrarios, por lo que no cae en el mito.
     Tal postura será, si no lo es ya, materia de interminables debates, puesto que lucha contra un autismo intelectual que es consentido gremialmente, pero sin duda alguna, marcará una brecha importante dentro del panorama científico y académico de la literatura.
cabe resaltar, que estas apreciaciones no son más que una modesta interpretación en términos muy generales de los que es el M. F. como teoría de la literatura dentro de la consigna de este libro. La necesidad de leerlo tiene un carácter perentorio. Espero que esta pequeña reseña sirva de estímulo para adentrarse en una teoría que pareciera ser irrefutable, por ahora.


OMAR TABORDA PERNETH